BEDİÜZZAMAN, RİSALE-İ NUR’UN HZ. MEHDİ’NİN “BİRİNCİ VAZİFESİNE BAZI CİHETLERDE YALNIZCA ÖNCÜLÜK ETTİĞİNİ” BELİRTMİŞTİR; HZ. MEHDİ’NİN BU ESERLERDEN İSTİFADE ETMESİ BEDİÜZZAMAN’IN MEHDİ OLDUĞUNUN BİR GÖSTERGESİ DEĞİLDİR

Kardeşlerimin ikinci iltibası (yanlışlığı): Fâni (geçici) ve çürütülebilir bir şahsiyeti, bâzI cİhetlerle(yönleriyle) bİrİncİ vazİfede pİŞdarlIk(öncülük) eden Nur Şâkirdlerinin (talebelerinin) şahs-ı mânevîsini temsil eden o âciz kardeşine veriyorlar. Halbuki bu iki iltibas (yanlışlık, karıştırma) da Risale-i Nurun hakikî ihlâsına ve hiçbir şey’e, hattâ mânevî ve uhrevî makamata dahi âlet olmamasına bir cihette (yönden) zarar verdiği gibi, ehl-i siyaseti de (siyaset ehlini de) evhama (kuruntuya, vehime, olmayan bir şeyi olur zannı ile endişeye) düşürüp Risale-i […]

Continue Reading

BEDİÜZZAMAN ESERLERİNDE, KENDİSİNİN “SON MÜCEDDİD” VE “MEHDİ” OLMADIĞINI DELİLLERİYLE BİRLİKTE AÇIKLAMIŞTIR

Risale-i Nur’un Gelecek Asırlara Işık Tutan Bir Eser Olması, Bediüzzaman’ın Son Müceddid Ya Da Mehdi Olduğunu Gösteren Bir Delil Değildir; Tüm İslam Alimlerinin Eserleri Gelecek Asırları Aydınlatmaktadır Büyük İslam alimi Bediüzzaman Said Nursi Risale-i Nur Külliyatı’nda, sahih hadislerle bildirilen Hz. Mehdi’nin çıkışı ve İslam ahlakını tüm dünyaya hakim kılması konusuna geniş yer vermiştir. Bediüzzaman bu […]

Continue Reading

SAİD NURSİ HAZRETLERİ KENDİSİNİN ”MEHDİ OLMADIĞINI” RİSALE-İ NUR’DA AÇIKÇA İFADE ETMEKTEDİR

BİR KISIM NUR TALEBELERİNİN SAİD NURSİ’YE MEHDİ DEMELERİ HARAMDIR. BİR KİŞİ İÇİN MEHDİ’DİR DEMEK O KİŞİ İÇİN “İMTİHANA TABİ DEĞİL, KESİN CENNETLİK” ANLAMINA GELİR Kİ, BU ÇOK BÜYÜK BİR GÜNAHTIR. ÇÜNKÜ ALLAH KATI’NDAN BİR VAHYE DAYALI OLMADIĞI SÜRECE HİÇKİMSE İÇİN “KESİN CENNETLİKTİR” DENEMEZ.   -1- Şualar, S. 368: … Said itiraznamesinde demiş ki: “Ben seyyid değilim. MEHDİ […]

Continue Reading

BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİ, RİSALE-İ NUR’A GERÇEK DEĞERİNİ HZ. MEHDİ (A.S.)’IN VERECEĞİNİ İFADE ETMİŞTİR

Biri, Risale-i Nur’dur. Biri de, onun bir tercümanı. Ve Risale-i Nur hakkındaki hüsn-ü zannınız daha fevkinde Risale-i Nur’a lâyıktır. Çünki Kur’an-ı Hakîm’in bir mu’cize-i maneviyesidir. ÂHİRZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA O KIYMETİ VERECEK İTİKADINDAYIM. Üstad’ın bu ifadesi Emirdağ Lahikası’nın el yazmasında yer almaktadır.

Continue Reading

HZ. MEHDİ (A.S.)’IN ZUHURUNA YÖNELİK OLARAK, RİSALELERDE YERİ OLMAYAN BAZI YANLIŞ İZAHLARA CEVAPLAR VE SAYIN ADNAN OKTAR’IN NUR TALEBESİ KARDEŞLERİMİZE YÖNELİK AÇIKLAMALARI

Son dönemde bazı Nurcu kardeşlerimiz Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin, Hz. Mehdi (a.s.)’ın gelişi ile ilgili çok açık beyanlarına son derece yanlış yorumlar getirmektedirler. Bu yorumlar Bediüzzaman Hazretlerinin Mehdiyet konusundaki açık ve net izahlarıyla alenen çelişmektedir. Üstelik Peygamber Efendimiz (sav)’in hadislerinde haber verdiği bilgilere de uygun değildir. Özellikle Nur talebelerinin içindeki abilerden bazıları Üstad’ın Hz. İsa […]

Continue Reading

ÜSTAD HZ. MEHDİ (A.S.)’A DERİN BİR SEVGİ VE SAYGIYLA BAĞLIDIR, ONUN ÖNCÜ BİR ASKERİ VE YARDIMCISIDIR

Üstad Hz. Mehdi (a.s.)’a aşkla, derin bir sevgi ve sadakatle bağlı bir şahıs olmasına rağmen ve kendisi bizzat Risalelerinde Hz. Mehdi (a.s.)’ın hizmetkarı, öncü askeri, dümdarı olduğunu ifade edek ona olan sevgisini, saygısını, hayranlığını çok açık bir şekilde ifade ederken, Üstad’ı -kendi iradesi dışında- sanki mehdilik makamı için yarışan, haşa Hz. Mehdi (a.s.)’dan üstün olma […]

Continue Reading

HZ. MEHDİ (A.S.)’İN ZUHURUNA YÖNELİK OLARAK RİSALELERDE YERİ OLMAYAN ÇOK YANLIŞ İZAHLAR YAPILMAKTADIR

Son dönemde bazı Nurcu kardeşlerimiz Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin, Hz. Mehdi (a.s.)’ın gelişi ile ilgili çok açık beyanlarına son derece yanlış yorumlar getirmektedirler. Bu yorumlar Bediüzzaman Hazretlerinin Mehdiyet konusundaki açık ve net izahlarıyla alenen çelişmektedir. Üstelik Peygamber Efendimiz (sav)’in hadislerinde haber verdiği bilgilere de uygun değildir. Özellikle Nur talebelerinin içindeki abilerden bazıları Üstad’ın Hz. İsa […]

Continue Reading

RİSALELERDE ”BİR ASIR SONRA GELECEK MEHDİNİN TALEBELERİ” İFADESİNİ BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİ HİCRİ 1400 DE ZUHUR EDECEK OLAN HZ. MEHDİ (A.S.) VE TALEBELERİ İÇİN KULLANMIŞTIR

…Şimdi hatıra geldi ki, eğer şeddeli “lamlar” ve “mimler” ikişer sayılsa BUNDAN BİR ASIR SONRA ZULÜMATI DAĞITACAK ZATLAR İSE, HAZRET-İ MEHDİ’NİN ŞAKİRTLERİ OLABİLİR.” … (Şualar, 1. Şua, s. 605) (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, sf. 90) Bediüzzaman bu sözünde “BUNDAN BİR ASIR SONRA” ifadesiyle açık bir şekilde içinde bulunduğu dönemden bir asır yani yüz yıl sonrasına dikkat çekmektedir. Ayrıca üstad, bundan bir asır sonra […]

Continue Reading

BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİ RİSALE-İ NUR KÜLLİYATI’NDA MÜNAFIKLAR VE MÜNAFIKLIK HAKKINDA ŞU AÇIKLAMALARDA BULUNMUŞTUR

… SON DERECE ALÇAKLIĞA DÜ̈ŞMÜŞ BİR VİCDAN Kİ, BİLEREK DİNİNİ DÜNYAYA SATAR VE BİLEREK HAKİKAT ELMASLARINI PİS, MUZIR ŞİŞE PARÇALARINA DEĞİŞTİRİR DERECEDE MÜNAFIKLIĞA GİRMİŞ İNSAN SURETİNDEKİ YILANLARA GERÇEĞİ SÖYLEMEK; HAKİKATE KARŞI BİR HÜRMETSİZLİKTİR.…(Mektubat, sf. 346)   MÜNAFIK İMANSIZDIR, İNANÇSIZDIR, KALBSİZDİR VE VİCDANSIZDIR, PEYGAMBER (A.S.M.) ALEYHİNDEDİR. (Emirdağ Lahikası sf. 78-79)   Gizli münafıkların takip ettikleri iki plândan birisi: BENİM HAYSİYETİMİ KIRMAK İLE GÜ̈YA NURLARIN KIYMETİ DÜŞECEK. İkincisi: NUR […]

Continue Reading

BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİ RİSALE-İ NUR KÜLLİYATINDA HZ. MEHDİ (AS)’IN KENDİSİNDEN DAHA SONRA GELECEĞİNİ AÇIK BİR ŞEKİLDE İFADE ETMİŞTİR

1. O ileride gelecek acib BİR ŞAHSIN (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önde gelen takipçisi) ve O BÜYÜK KUMANDANIN öncü bir askeri olduğumu zannediyorum.(Barla Lahikası, sf. 162) 2. Tâ âhir zamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahibleri, yâni HZ. MEHDİ VE ŞAKİRDLERİ (öğrencileri), Cenâb-ı Hakkın izniyle gelir, o daireyi genişlendirir ve o tohumlar […]

Continue Reading

Risale-i Nur’da Hz. İsa (a.s.)’ın İkinci Kez Yeryüzüne Gelişi (3)

KADİR-İ KÜLLİ ŞEY (HERŞEYE MUKTEDİR OLAN YÜCE ALLAH) VAAD ETMİŞ ELBETTE YAPACAKTIR: Bediüzzaman, bu kutlu olayların gerçekleşmesinin Yüce Allah’ın bir vaadi olduğuna dikkat çekmektedir. Allah Kuran’da tüm inananları, İslam ahlakının yeryüzüne hakim olacağı konusunda müjdelemektedir. Allah’ın bu vaadi bir ayette şöyle bildirilmiştir: Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara vaad etmiştir: Hiç şüphesiz onlardan […]

Continue Reading

Risale-i Nur’da Hz. İsa (a.s.)’ın İkinci Kez Yeryüzüne Gelişi (3)

HAZRET-İ İSA (A.S.)’IN NÜZULÜ İLE (YERYÜZÜNE İNİŞİYLE) O DİNSİZ MESLEK MAHVOLUR: Bediüzzaman, Kuran ayetlerinde yer alan işaretlere ve hadislerde verilen bilgilere dayanarak, Hz. İsa (a.s.)’ın yeryüzüne yeniden geleceğini söylemektedir. Bediüzzaman burada kullandığı “NÜZUL” kelimesiyle, Hz. İsa (a.s.)’ın “bir mana, bir ruh ya da temsili bir şahıs” değil, Allah’ın bir mucizesi olarak insani bedeniyle ikinci kez […]

Continue Reading

Risale-i Nur’da Hz. İsa (a.s.)’ın İkinci Kez Yeryüzüne Gelişi (2)

NUR-U İMANIN DİKKATİYLE (İMANIN IŞIĞIYLA) BİLİNİR; HERKES BİLEMEZ: Bediüzzaman, çevresindeki insanların, Hz. İsa (a.s.)’ın ahir zamanda beklenen peygamber olduğunu ancak “İMANLARIYLA FARK EDEBİLECEKLERİNİ” söylemiştir. Bu da yine Bediüzzaman’ın Hz. İsa (a.s.)’dan bir şahs-ı manevi olarak söz etmediğini açıkça ortaya koymaktadır. Bediüzzaman burada açıkça insanların bir şahs-ı maneviyi değil, “BEKLEDİKLERİ BİR ŞAHSI” tanımalarından bahsetmektedir. Bediüzzaman ayrıca […]

Continue Reading

Risale-i Nur’da Hz. İsa (a.s.)’ın İkinci Kez Yeryüzüne Gelişi (1)

Hicri 13. yüzyılın müceddidi olarak kabul edilen büyük İslam alimi Bediüzzaman Said Nursi Risale-i Nur Külliyatı’nda Hz. İsa (a.s.)’ın yeryüzüne ikinci kez gelişiyle ilgili önemli açıklamalar yapmıştır. Ayetler ve hadisler ışığında, Hz. İsa (a.s.)’ın ahir zamanda yeniden dünyaya geleceğini, Hıristiyanları batıl inanış ve uygulamalarından arındırarak hak din ahlakına davet edeceğini, bu dönemde Hz. İsa (a.s.)’a […]

Continue Reading

Hz. Mehdi’nin Görevleri -3-

Bediüzzaman burada bir cemiyetin varlığından bahsetmiştir. Bu cemiyet, Bediüzzaman’ın “o gelecek zat” sözleriyle müjdelediği Hz. Mehdi’nin yardımcılarının ve destekçilerinin oluşturduğu bir cemiyettir. Bediüzzaman eserlerinin pek çok yerinde Peygamberimiz (sav)’in hadisleri doğrultusunda Hz. Mehdi’nin bir cemaati olacağını ve cemaatin Hz. Mehdi’nin yapacağı faaliyetlerde onun yardımcıları olacağını belirtmiştir. Ancak Hz. Mehdi’nin bu hareketin önderi ve lideri olarak, […]

Continue Reading

Bediüzzaman Hz. Mehdi’nin 3 görevini açıklıyor.

Ve ONUN ÜÇ BÜYÜK VAZİFESİ OLACAK. (Emirdağ Lahikası, s. 260) Bediüzzaman eserlerinde “Hz. Mehdi’nin bir veya iki görevi değil, tam olarak ÜÇ GÖREVİ olduğunu” bildirmektedir. Bu üç görevi birarada yerine getirmeyen şahısların ise ahir zamanın Büyük Mehdisi olamayacağını ifade etmiştir. Bediüzzaman’ın bu konudaki detaylı açıklamalarına rağmen, bu önemli gerçek gözardı edilerek Bediüzzaman’ın Mehdi olabileceği yönünde […]

Continue Reading