RİSALE-İ NUR KÜLLİYATI’NDA MÜNAFIKLAR-MÜNAFIKLIK

“BİLEREK ZARARA RAZI OLANA ŞEFKAT EDİP LEHİNDE BAKILMAZ.” İşte ben çendan (gerçi) Kur’an-ı Hakîm’in kuvvetine istinaden dava ediyorum ki: “ÇOK ALÇAK OLMAMAK VE YILAN GİBİ DALALET ZEHİRİNİ SERPMEKLE TELEZZÜZ ETMEMEK (LEZZET ALMAMAK) SARTIYLA, EN MÜTEMERRİD (DİK KAFALILIK EDEN) BİR DİNSİZİ, BİRKAÇ SAAT ZARFINDA İKNA ETMEZSEM DE, İLZAM ETMEYE (ÜSTÜN GELMEYE, YENMEYE) HAZIRIM.” FAKAT NİHAYET DERECEDE ALÇAKLIĞA DÜŞMÜŞ […]

Continue Reading

BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİ RİSALE-İ NUR KÜLLİYATI’NDA MÜNAFIKLAR VE MÜNAFIKLIK HAKKINDA ŞU AÇIKLAMALARDA BULUNMUŞTUR

… SON DERECE ALÇAKLIĞA DÜ̈ŞMÜŞ BİR VİCDAN Kİ, BİLEREK DİNİNİ DÜNYAYA SATAR VE BİLEREK HAKİKAT ELMASLARINI PİS, MUZIR ŞİŞE PARÇALARINA DEĞİŞTİRİR DERECEDE MÜNAFIKLIĞA GİRMİŞ İNSAN SURETİNDEKİ YILANLARA GERÇEĞİ SÖYLEMEK; HAKİKATE KARŞI BİR HÜRMETSİZLİKTİR.…(Mektubat, sf. 346)   MÜNAFIK İMANSIZDIR, İNANÇSIZDIR, KALBSİZDİR VE VİCDANSIZDIR, PEYGAMBER (A.S.M.) ALEYHİNDEDİR. (Emirdağ Lahikası sf. 78-79)   Gizli münafıkların takip ettikleri iki plândan birisi: BENİM HAYSİYETİMİ KIRMAK İLE GÜ̈YA NURLARIN KIYMETİ DÜŞECEK. İkincisi: NUR […]

Continue Reading

ÜSTAD KASTAMONU LAHİKASINDA, NUR TALEBELERİNİ SİYASİ VE TOPLUMSAL HAYATA DALARAK İMAN HAKİKATLERİNİ ANLATMAKTAN UZAKLAŞMA, MÜNAFIKLARLA BENZER BİR KİŞİLİK GELİŞTİRME TEHLİKESİNE KARŞI UYARMAKTADIR

Bu zamanda iman hakikatlerinin birinci maksat, birinci vazife, asıl amaç olması gerekir. Bunun dışındaki şeyler ikinci, üçüncü, dördüncü derecede kalır. Risale-i Nur’la onlara hizmet etmek en birinci görev, merak konusu ve asıl amaç olmalıdır…RİSALE-İ NUR ÇERÇEVESİ DIŞINDA BULUNAN ALİMLER BELKİ DE VELİLER BU SİYASİ VE TOPLUMSAL HAYATIN BAĞLARI SEBEBİYLE İMAN HAKİKATLERİNİN ÖNEMİNİ İKİNCİ, ÜÇÜNCÜ DERECEDE BIRAKIP, O AKIMLARIN ETKİSİNE MARUZ […]

Continue Reading